Колаборанти в рясах: як московський патріархат на Полтавщині маскує зраду під духовність

13.06.2026, 11:28 poltavawave.com.ua

Зміст

Вступ

Чи є священники-колаборанти на Полтавщині

За що саджають в інших регіонах України

Попри четвертий рік повномасштабної війни, понад половина православних парафій Полтавщини досі залишаються у підпорядкуванні московського патріархату. Поки одні священники та віряни свідомо виправдовують російську агресію та отримують судові вироки, інші стають рупорами кремлівської пропаганди через «сліпу покору». Розбираємося, як російський вплив роками маскувався під духовність, за що судять колаборантів у рясах та чому процес переходу до ПЦУ в регіоні просувається так повільно.

У Хоролі засудили одного прихильника Української православної церкви за публічні прояви підтримки росії. Уродженець росії приїхав до України ще в совєтські часи і понад 18 років був парафіянином православної громади московського патріархату.

У лютому 2022 року він на проукраїнське гасло «Слава Україні» відповів вигуком «Слава Русі, слава росії». Згодом конфлікт переріс у бійку. Після цього чоловік записав відео до знайомого військового армії рф. Він просив «боротися за Русь» та підтримував окупантів.

У суді довели, що він закликав російських військових продовжувати війну. Спочатку його хотіли засудити за пособництво у посяганні на кордони України, але зрештою статтю змінили на пропаганду війни.

Суд у Полтаві призначив йому пʼять місяців і вісім днів позбавлення волі. Оскільки він просидів у СІЗО з березня по серпень 2022 року, цей термін йому зарахували як повністю відбуте покарання.

За даними судового реєстру, у червні 2025 року у Полтаві розглянули справу щодо настоятеля храму з окупованої Голої Пристані на Херсонщині. За версією слідства, священник відкрито підтримав російську владу та взяв участь у пропагандистському форумі «Вмєстє с Россієй», який організували окупанти. Також його звинувачують у підтримці незаконних «виборів» в окупації та поширенні проросійських наративів наYouTube-каналі з сотнями тисяч підписників.

У відео священник виправдовував окупантів, поширював тези про «Святу Русь», називав Херсонщину російською територією та заперечував відповідальність росії за війну. Його підозрюють у посяганні на територіальну цілісність України та колабораціонізмі

За даними СБУ, обвинувачений перебуває у росії, його оголосили у розшук. Суд розглядає справу без його присутності. Нині вироку у справі ще немає.

Речниця управління СБУ в Полтавській області Інна Усова пояснила, що спецслужба поки не дає коментарів про інших підозрюваних в області. Контррозвідка не розкриває деталей, на час слідства.

За проросійські наративи чи публічне виправдовування агресії суди часто дають умовний термін або забороняють правити А от за злив позицій української армії — відправляють за ґрати.

Ось кілька показових справ:

У Чернівецькій області священника УПЦ засудили за колабораційну діяльність після виступу на похороні загиблого військового ЗСУ. Під час прощання він заявив, що Донбас і Крим нібито «не наші землі», а також переконував присутніх, що війна в Україні є протистоянням США та росії. Суд визнав ці висловлювання публічним запереченням російської агресії та закликами до підтримки держави-агресора. За це суд на 12 років заборонив йому працювати в церкві.

На Житомирщині священник переконував людей біля храму, що в Україні не війна, а «спецоперація», і росіяни прийшли «захищати російськомовних». Цікаво, що цей священник досі жив із паспортом срср. Суд заборонив йому десять років працювати в державних органах.

На Запоріжжі засудили дружину священника. Вона два роки через Telegram здавала позиції ЗСУ в місцевому кар'єрі своїй знайомій з росії. У чатах жінка писала про «війну за віру» та називала Україну «нацистською». Вона зізналася у всьому, пішла на угоду зі слідством і отримала три роки умовно (замість пʼяти років реальної в'язниці).

Умисел чи маніпуляція: чому священники УПЦ (МП) опиняються на боці ворога

Коли говорять про священників УПЦ (МП), які співпрацюють з росією, важливо розрізняти дві категорії. Одні свідомо передають інформацію спецслужбам, виправдовують агресію, поширюють ворожі наративи. Інші — навіть не здогадуються, що стали провідниками російської пропаганди. Про це «Полтавській хвилі» розповів митрополит Полтавський та Кременчуцький ПЦУ Федір.

Десятиліттями УПЦ (МП) повністю залежала від російської церкви.

«Миро отримували від російської церкви, від російської церкви усі церковні начиння, яке потрібно для храму. Все це привозили з Росії, були дуже-дуже тісні контакти, зв'язки», — розповідає митрополит Федір.

Миро — не просто символічна речовина. Без нього неможливо хрестити дітей і освячувати храми. Тобто сама можливість здійснювати таїнства залежала від москви. Це створювало не просто духовну, а цілком практичну залежність.

Разом із цим завозили російські книжки. Людям казали, що це просто «переклад із церковнослов'янської, щоб було зрозуміліше». Ця звичка жива і досі. Наприклад, у квітні 2026 року в Кременчуці парафіяни зафіксували, як біля Свято-Троїцької церкви УПЦ (МП) продавали російську літературу.

Найбільша небезпека криється не у свідомому шкідництві, а у щирій сліпоті. Як пояснює митрополит Федір, частина священників УПЦ (МП) свято вірить у власні слова, навіть не підозрюючи, що стала рупором пропаганди.

«Інколи священик навіть не розуміє, що він просто передає пропагандистські наративи, прив'язуючи свого вірянина до росії», — розповів він.

Діє цей механізм непомітно. Ікони, проповіді, тлумачення догматів — все це поступово формує у парафіян відчуття, що православ'я існує лише в росії, а решта — неправильне.

«Ця ідея, що тільки в Московії істинне православ'я, всі інші неправильні — вона йде з Москви і поширюється тут у Московському патріархаті. В них такий сектантський етос: "Ми обранні, істинні і будем до кінця"», — пояснює митрополит.

Найбільше це помітно у тому, як підміняють саму суть християнства. У російському розумінні «смирення» — це вже не про служіння і любов, а про сліпу покору.

«Російська форма смирення — це покора, підкорення, таке абсолютно без критичного аналізу підпорядкування священнику. Батюшка благословив и все, я повинен робити. Не треба аналізувати, не треба думати», — каже митрополит Федір.

Людина, яка на кухні каже "мені не подобається ця війна" — не злочинець. Але священник, який із вівтаря виправдовує вбивство українців як "священну місію" або передає комусь інформацію про рух військ — це вже зовсім інша історія. Якщо авторитет у рясі каже вам не думати і просто довіряти, це не духовність. «Справжнє смирення — це мудрість, тверезість, дорослість», — каже митрополит Федір. Людина, яка мислить критично, набагато важче стає чужим інструментом — навіть якщо стоїть у церкві.

За даними Полтавської ОВА, із 784 православних парафій області 476 досі належать до УПЦ. До Православної церкви України приєдналися 288 громад.

Простіше кажучи: понад половина православних церков Полтавщини досі підпорядковані москві.

Перехід парафій триває, але дуже повільно. З початку повномасштабного вторгнення і до кінця 2025 року юрисдикцію змінили лише 22 громади. За весь 2025 рік перейшли п’ять, а з початку 2026 року — ще три.

Звісно, це не означає, що кожна з цих 476 громад є осередком колаборантів. Проте, як зазначає митрополит Полтавський та Кременчуцький ПЦУ Федір, організаційний зв'язок із росією створює постійні ризики. Це і російська література на полицях, і грамоти сосковського патріарха на стінах, і проповіді, що транслюють ідеї «русского мира» — інколи цілком свідомо, а інколи ні. Поки цей зв'язок є, небезпека залишається.

Якщо ви шукаєте православну громаду, не пов'язану з Москвою, у місті діють 10 парафій та каплиць ПЦУ:

Назва парафії чи каплиці

Адреса

Настоятель та контакти

Свято-Успенський кафедральний собор

Соборний майдан, 1

митрополит Федір

☎ +380532608923

Свято-Покровська парафія

вул. Джохара Дудаєва, 1

о. Микола Хraпач

☎ +380506338641