Наш веб-сайт використовує файли cookie, щоб забезпечити ваш досвід перегляду та відповідну інформацію. Перш ніж продовжувати користуватися нашим веб-сайтом, ви погоджуєтеся та приймаєте нашу політику використання файлів cookie та конфіденційність. cookie та конфіденційність

Демократія як екосистема громадянського впливу на владу

lb.ua

Демократія як екосистема громадянського впливу на владу

Вкрай низький рівень громадянської компетентності українців і, відповідно, реальної політичної суб’єктності суспільства, періодична фетишизація у вітчизняному інформаційному просторі то протестів, то виборів як «демократичної панацеї» підштовхнули до розгляду тих базових передумов, без яких демократія не тільки не може трансформуватись із декларативно-фасадної у реально-дієву, але й буде тоталітаризуватись. Екосистему демократії можна уявити у вигляді сходинок, постійно користуючись якими, суспільство може вийти і утримуватись на тому демократичному плато, яке забезпечує можливості для постійної й ефективної комунікації з владою та компетентний вплив на неї. Головні сходинки / складові цієї екосистеми:

Усвідомлення громадянами і владою необхідності постійного й компетентного впливу суспільства на владу. Причиною олігархізації влади, її свавілля є пасивність і некомпетентність громадян. Про це писали ще Р. Міхельс, В. Парето та інші видатні теоретики політики і досі ця теза тільки підтверджується. Найбільш небезпечною є пасивність. Адже якщо людина не усвідомлює самої потреби впливати, вона не шукає і ефективних засобів впливу. Пристосовується аж до межі неможливого і навіть за нею, а коли вже вичерпує всі засоби пристосування, вдається до бунтів та інших насильницьких дій, бо інших інструментів не знає. Якщо ж громадянин усвідомлює таку потребу, то більш ймовірно, що хоча б замислиться над адекватними й ефективними засобами впливу. З іншого боку, якщо влада має наміри правити на благо суспільства, то його вплив сприймає не просто як нормальне явище, а як необхідність і спрямовує зусилля на те, щоб цей вплив був компетентним. В тому числі через систему громадянської освіти. Якщо ж влада переслідує власні олігархічні інтереси, ані громадянська освіта, ані всі інші інструменти впливу суспільства їй не потрібні, більше того, зайві. На запитання «хто головний в державі» ті ж 7-8 із 10 відповідають «президент» (дехто уточнює, що залежить від форми правління). Лише час від часу чула поодинокі відповіді «народ» і жодного разу «громадянин». Це достатньо наочне свідчення того, як самі громадяни сприймають владу і її носіїв та усвідомлюють необхідність впливу суспільства на владу.

Система громадянської освіти, спрямована на виховання активних і компетентних громадян. Ще Платон писав про те, що держава має виховувати громадян в дусі «правильної філософії». В сучасній термінології – державної ідеології та стратегії розвитку держави. СРСР виховував будівників комунізму – «homo soveticus». Після розвалу союзу Україна внесла в Конституцію положення про те, що ми «демократична держава». Чи побачили ми за весь період незалежності стратегію виховання громадянина для демократичної держави, стратегію розвитку громадянської освіти? Який фактичний стан громадянської освіти в Україні? Відповіді на ці питання вказують на реальну зацікавленість / незацікавленість української влади усіх каденцій у розбудові справжньої, а не фасадної демократії.

Реальний стан місцевого самоврядування та форми участі мешканців у житті громад. Це важливий індикатор демократії, оскільки показує, як громадяни впливають на вирішення питань життя місцевої громади щодо розподілу коштів місцевих бюджетів, беруть участь у плануванні розвитку територій, їх благоустрою, транспорту, освіти. Якщо участь громадян у цьому найближчому локальному середовищі обмежується лише участю у виборах представників місцевої влади та петиціями, місцеве самоврядування, як підґрунтя реальної демократії, є фасадним.

Інституційна сітка демократії – розвинуті інститути громадянського суспільства, які забезпечують представництво інтересів різних соціальних спільнот в системі влади та вплив суспільства на владу. Передусім це мали б бути політичні партії, які створюються «знизу» і мають реальну соціальну базу, тобто їх формують і підтримують ті соціальні спільноти, інтереси яких ці партії представляють. Якщо ж партії формуються «згори», як політичні проєкти представників владної / політичної верхівки, які прагнуть зберегти / набути владний статус, звісно, реальної соціальної бази в таких партій немає. Вони представляють лише інтереси вузького кола претендентів на владу. Тож щоб розуміти, чиї інтереси реально представляють, наприклад, парламентські партії, варто згадати, коли, як і ким вони формувались. Також варто проаналізувати діяльність інших інститутів, які в у мовах демократії мають представляти громадянське суспільство, комунікувати з владою та впливати на неї – профспілок, громадських організацій, груп інтересів, груп тиску. І так стане цілком очевидно, якою насправді є ця інституційна сітка – щільною, міцною і дієвою чи трухлявою, дірявою й суто віртуальною.

Вибори як засіб формування, легітимізації влади та контролю за її діяльністю. За різних політичних режимів вибори виконують різні функції. За недемократичних вони є лише засобом легітимізації влади. Їх завдання – переконати суспільство і міжнародну спільноту в тому, що влада передається демократичним шляхом. Наскільки це вдається – владу в таких режимах мало хвилює. Головне, щоб виборці прийшли на голосування. Для того, щоб вибори виконували свою роль головного інституту демократії, необхідні передумови: 1) Виборче законодавство, яке закріплює базові принципи демократичних виборів та виборчу систему, яка дозволяє формувати компетентну й відповідальну перед суспільством владу; 2) Вибори, які проходять відповідно до закону; 3) Представницькі органи влади формуються винятково на основі результатів виборів. Якщо ж виборче законодавство закріплює виборчу систему, яка a priori унеможливлює формування компетентної й відповідальної влади, але натомість забезпечує збереження владних статусів та відтворення безвідповідальності, систему, яка містить низку можливостей для маніпуляцій, а процес виборів стає міксом популізму, маніпуляцій і прямих порушень закону, звісно, реальна роль виборів є надто далекою від їх демократичної сутності і сенсу.

Свобода інформації, що забезпечує можливості для громадян отримувати із різних джерел актуальну й достовірну інформацію. Монополізація інформаційного простору державою чи олігархічними кланами, засилля в ньому пропаганди та здогадок на актуальні теми замість об’єктивної інформації унеможливлюють усвідомлення реальної ситуації, відповідно й вибір адекватних засобів впливу на владу в даний період часу для вирішення конкретних проблем. У багатьох демократичних системах інформаційні противаги створюють суспільні мовники, які фінансуються громадянами, наприклад, через абонплату. Таким чином, саме суспільство, яке цінує об’єктивну інформацію є роботодавцем для таких мовників, тож вони й орієнтуються на суспільний запит. Якщо ж суспільного мовника фінансує з державного бюджету правляча партія, а державна структура, підконтрольна цій же партії, визначає його інформаційну політику, від суспільного в такого мовника залишається лише назва.

Для того, щоб кожен із елементів цієї екосистеми забезпечував функціонування реальної й ефективної демократії, а не її симуляцію чи впровадження продуктів руйнації, як це бачимо зараз на прикладах «громадського впливу» у Франції та Італії, необхідні низка передумов. Тож наступні публікації будуть присвячені аналізу цих передумов.

  • Останні
Більше новин

Новини по днях

Сьогодні,
22 жовтня 2026

Новини на тему

Більше новин